1951年，美国著名心理治疗师维吉尼亚·萨提亚在给一位患有精神分裂症的少女进行治疗时意外发现，少女的父母会极大地干扰治疗过程。在对这种现象进行持续研究后，她提出了家庭影响理论，即“萨提亚沟通理论”，原生家庭对人的影响在心理学领域开始得到重视。

      萨提亚提出，“原生家庭”指的是由父母构建起的家庭，并且家庭中儿子或女儿没有组成新的家庭，这样的家庭环境被泛指为原生家庭。区别于个体成年后组建的新生家庭，原生家庭是一个人情感成长、经验学习的最初场域，是塑造人类个体自我意识和人格养成的关键制约要素之一，在这个环境中，个体开始最初的生理、心理、情绪情感层面的学习。

      家庭代际传承理论的创始人莫瑞·鲍文提出：“一个核心家庭的情感过程不是一个特定的家庭所独有的，任何一个家庭的情感过程都是从上一代或上几代传递过来的”，原生家庭内部各成员所拥有的文化素养、行为习惯、生活态度、思想境界以及性格气质等内容都无时无刻不在通过原生家庭内部的共振和弥散来影响着一个人的人生价值取向。

      那么一个人和他的原生家庭有着怎样千丝万缕的联系，而这种联系又如何影响他的一生？一个人该从哪些方面认识自己原生家庭的影响，才不至于将原生家庭一些负面的元素带到日常生活中去？如何在继承原生家庭文化的同时超越原生家庭，获得成长？为此，我们专访了两位心理健康和精神卫生领域的专家。

第一部分 原生家庭之“罪”，谁之过？

      在心理治疗领域有多种理论流派，不同理论视角下怎么理解家庭影响人的一生？

      沈家宏：系统理论认为，世界是由系统组成的，世间万物没有独立的存在，所有的存在于都在系统之中。家庭也不例外。我们每个人都存在家庭系统之中，我们每个人都在家庭中出生，这个家庭我们称之为原生家庭。

      系统观认为，原生家庭系统中的成员彼此影响，彼此作用，这些影响与作用会决定一个人的成长状态。而且，对于个体成长而言，发生越早的事件，对他后来的成长影响就越大。

      “三岁看大”和“七岁看老”就是我们祖先对这个部分的真知灼见。我们的祖先通过对一个人成长的观察，总结出早年成长经历对一个人后来人生影响的重要性。

      他们发现看一个人三岁是什么样，就可以判断他长大后是什么样；看一个人七岁是什么样，就可以判断他到老的时候是什么样。

      祖先的经验告诉我们一个人七岁之前的重要性。我们知道，在七岁之前，我们还在学龄前，还在我们的原生家庭里，这无疑是告诉我们，我们在进入正式的学校的社会化之前的原生家庭的经历，会影响我们一生。

      精神分析学说的创始人弗洛伊德认为，一个人的人格结构在3-5岁时完成，弗洛伊德把这个时期称为俄狄浦斯期，也就是说，一个人的人格结构在六岁之前完成，这和我们文化里所认为的七岁定终身的观点有些类似。同样强调早年在原生家庭中的人生经历对我们一生影响的重要性。

      精神分析里的客体关系流派创始人梅兰妮·克莱因强调母婴关系对一个人成长的重要性影响。他认为，婴儿与母亲的关系，尤其是在婴儿出生后的第一个年头的影响是最为重要的，婴儿在第一个年头与母亲的关系，会影响他后来人生的成长。

      依恋理论的创始人约翰·鲍尔比认为，一个人在三岁之前同父母的关系模式与品质会影响一个人后来的关系模式与品质，同样也会影响一个人后来的发展。

      沟通分析学派的创始人艾律克·柏恩认为，我们每个人都有自己的人生脚本，这个脚本在我们每个人的六岁之前就已经写好，而且很难更改。我们在六岁之后，通常就按照这个写好的脚本来演出自己的人生故事。

      认知行为疗法的创始人艾伦·贝克强调早年信念对一个人未来成长的重要性，他认为一个人的早年信念会影响其后来的想法、情感与行为，而这个早年信念通常是在父母那里形成的。

      我们看到，我们祖先所得出的一个人早年经历对其一生成长的重要影响，以及原生家庭对一个人成长的重要性的发现，越来越被心理学的研究所证实。

      “幸福的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年”让很多受到家庭之殇的人产生无力感，如何看待这个现象呢？

      陈向一：“幸福的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年”。这是一个断言或者概括，有它一定的道理。道理是以前在发展心理学和儿童心理学，尤其是依恋理论、神经生物学理论等研究进展没有被普遍接受之前，人们对童年早期经验对以后人生的影响，重视和强调的程度不如现在。

      近年来许多儿童发展心理学的研究都发现，从婴儿期起，非常早期建立起来的人际互动模式（依恋模式），常常会相伴你一生。如果你一开始就建立了很好的足够安全的依恋模式，那么它会成为你今后战胜各种挫折和困难的“本钱”；相反，你成长发展中受到的阻碍或者“创伤”，就会像心中有一道还没有越过的“坎”，每当生活有挫折或波澜，它就会出来“兴风作浪”。

      说这句话只是“有点道理”，是因为它的结论太绝对化了，看问题太依从简单的直线因果逻辑了。如果从整个人生历程和用系统观的角度去看人生，在不同的人生阶段，人是可以有不同的风貌的。人生活在社会系统和更大的生态系统里，除了密切的人与人互动交往以外，空间、时间、社会的变迁，都会影响一个人对自己的定位和处理解决问题的方式，从而形成习惯或者新的模式。

      或者这样说，人在一生中终身都是在发展变化的，而不是一早就被完全决定了下来；再就是人的发展有所谓“量变到质变”的不同层级的特点，即内在的、外在的变化积累到一定程度，会突然有一个跃升，到了另外一个境地。这样的变化，可以经由重大的生活事件引发，也可以通过自我的修炼来达成，所以不能绝对地说，我们的一生就是被童年所决定而无法改变的。

      沈家宏：从前面的心理学流派与理论可以看出，一个人原生家庭对其一生成长的重要性。如果一个人早年的原生家庭给他提供一个很好的成长环境，那么，他们在后面的成长就不会有太大的问题；如果他的早年成长环境不好，尤其是遇到了一些创伤，那么这些创伤就会影响他们内在的心理健康，而对于这些创伤他们自己又没有办法疗愈时，这些创伤就会在他们未来的人生里持续产生不利的影响。

      精神分析理论认为，当一个人在原生家庭那里尤其是父母那里遇到创伤时，他们就会在信任感、安全感、归属感和价值感上受到影响，这些部分又会体现在他们与他人、社会和世界的关系上。当这些关系受到影响时，他们的人际关系、他们的人格、他们的学业、他们的职场、他们的婚姻与恋爱以及他们的身心健康都会受到这样或那样的影响。如果这些创伤没有被疗愈，就会持续影响他们的人生状态。尽管人们会动用自己的生命能量来疗愈这些创伤，但是，并不是每个人都能够如愿以偿。

      这些疗愈人生早年创伤的例子同样会在一些世界名人那里被看到。例如孔子父亲的早逝、乔布斯早年被送养、达·芬奇的私生子身份、梵高被母亲的拒绝、麦克尔·杰克逊早年被父亲虐待等，都成为他们早年在原生家庭所经受的创伤。从动力的角度看，在某种程度上，也可能正是因为这些创伤，才成就了他们的优秀与卓越，这些优秀与卓越可能就是用来对他们早年创伤的修复。

第二部分 原生家庭文化的传承与超越

      从哪些方面了解家庭，又该怎样改变自己与原生家庭的关系？

      沈家宏：了解自己的原生家庭需要从父系的家庭和母系的家庭两个方面入手。需要至少了解三代家庭成员。从自己开始，到父母，再到祖父母和外祖父母。需要了解原生家庭的成员，了解他们的人生状态，同时也要了解自己与原生家庭成员的关系。

      原生家庭成员包括：祖父母、外祖父母、父母和他们的兄弟姐妹、自己和自己的兄弟姐妹。不仅要了解他们的人生状态，也要了解他们之间的关系，尤其是和自己的关系。

      改变自己与原生家庭的关系，最为重要的方法就是同原生家庭的分离与联结。一个人与原生家庭的关系最好的状态就是既有分离又有联结。只有分离没有联结或只有联结没有分离都是不太好的状态。

      如何超越原生家庭，在分离与丧失中成长？

      陈向一：精神分析的理论认为“分离”是一切心理创伤的来源。例如出生跟母体的分离、成长中某个时点与过去的告别等等。分离既意味着往前进入新的人生阶段，同时也要与自己的过去告别，意味着“丧失”。

      我们与原生家庭，不论曾经有过何种幸福或不幸的经历，一定会在成长变化的时间历程中经历分离和丧失。

      在此有如何理解和看待“创伤”的问题。包括对创伤的定义和确认，再就是创伤后的成长和修复。

      有学者认为“出生即创伤”，因为直立行走导致婴儿未完全成熟就需要分娩离开母亲，这是比较泛化的创伤概念，有分离就有创伤。另外一个创伤的定义是“指那些由于生活中较为严重的伤害事件所引起的心理、情绪甚至生理的不正常状态。”。

      一个人在原生家庭里成长、长大，一定会经历不顺的境遇，一些分离和丧失，它有可能对个人的成长不利，但也可能成为个人成长的契机。处理好分离和丧失会产生积极的心理变化，发展出更高的适应水平和心理功能，例如自我认知的积极改变、人际关系的改善和新的精神洞察力等等。

      现实生活中不少儿时经历坎坷，家庭境遇不良，但成年后仍然发展出积极健康的人生风貌和事业成功的人，可以作为佐证。

      沈家宏：要想超越原生家庭，就要先与原生家庭分离，要想实现与原生家庭分离，就需要与原生家庭保持界限。要分清哪些是原生家庭的事务，哪些是属于自己的事务。把属于自己的事务承担并负责起来，不让原生家庭负责；对属于原生家庭的事务，需要尊重，不去干涉与承担。

      超越原生家庭还需要与原生家庭有爱的联结。这就需要先处理在原生家庭那里所经历过的创伤。一些创伤可能会通过自己的学习或人生经历被疗愈，而有些创伤则可能不能通过自己来疗愈，这就需要借助专业工作者的帮助。

      没有创伤的疗愈，就不可能有爱的联结。而没有爱的联结，一个人就可能没有办法在关系里经营好“爱”，就会带来学业、职业和再生家庭功能的受损，也会给其带来自我伤害。因此，与自己原生家庭有爱的联结非常重要，这也意味着对原生家庭创伤处理的重要性。（陈向一/华中科技大学深圳协和医院精神科原主任、教授、主任医师  沈家宏/广州中医药大学硕士生导师、家庭治疗师、精神科副主任医师）